تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اختُلف على أبي إسحاق:

فرواه سفيان وشعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود رضي الله عنه، مرفوعًا.

ورواه مَعمر والثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود رضي الله عنه، موقوفًا.

ورواه الأعمش والمسعودي ويونس بن إسرائيل، ومَعمر أيضًا عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه، مرفوعًا.

ورواه معمر وزهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه، موقوفًا.

ورواه شعبة وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه، مرفوعًا.

ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه، موقوفًا.

ورواه معمر عن أبي إسحاق عن ابن مسعود رضي الله عنه، موقوفًا.

ورواه أبو عياض وهو مجهول، عن ابن مسعود رضي الله عنه، مرفوعًا.

ورواه القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه بالوجهين.

والخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث أبي حمزة السويسي، بتاريخ (٧) رجب (١٤٤٤ هـ) الموافق (٢٨/ ١/ ٢٠٢٣ م): الموضوع يتمثل في الخلاف على السَّبيعي، هل شيخه أبو عبيدة؟ فإذا [كان] ذلك كذلك فسيُضعَّف الخبر موقوفًا

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١١ · الصفحة ٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ١١ · ص ٢٢٧