حُكْم بيع الصغير المُميِّز للشيء الكبير

جَوَّزه الجمهور - الحنفية (١) والمالكية (٢) وهو المذهب عند الحنابلة (٣) - مستدلين بما يلي:

١ - بعموم قوله تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ﴾ [البقرة: ٢٧٥] فأَطْلَق الله البيع من غير فصل بين أن يتولاه بالغ أو صبي.

٢ - وبقوله تعالى: ﴿وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ﴾ [النساء: ٦] أي: اختَبِروهم قبل البلوغ بالبيع والشراء (٤)

٣ - وبحديث أُم سلمة في قصة زواج أم سلمة بالنبي ﷺ، وفيه: قُلْتُ: يَا عُمَرُ، قُمْ فَزَوِّجْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ (٥).

وعِلته ابن عمر بن أبي سلمة، سواء أُثْبِتَ في السند، وهو اختيار الدارقطني في «علله» أو حُذف.