السكري ولم يتابع عليه (١).

وقال الخليلي في «الإرشاد» (٣/ ٨٨٥): هذه اللفظة لا تروى إلا من رواية أبي حمزة، وربما هذا من قول بعض الرواة، ولا يصح عن النبي ﷺ.

الخلاصة: سبق ضعف هذا الخبر وأن علته قول الأعمش حدثت عن أبي صالح وقال الإمام أحمد: ليس له أصل وسبق كل هذا في «سلسلة الفوائد» (٢/ ١٠٠) وزاد الباحث سيد بن رفعت العارف زيادة أبي حمزة السكري والكلام عليها وأكد شيخنا معه ضعف أصل الخبر والزيادة بتاريخ ١ ربيع الأول ١٤٤٥ موافق ١٦/ ٩/ ٢٠٢٣ م.