وجوب غَسل القدمين
أولًا- الأصل في القدمين المكشوفتين الغَسل، قال تعالى: ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ [المائدة: ٦] على قراءة متواترة (١).
ثانيًا- ثَبَتت الأخبار في صفة وضوء النبي ﷺ، وأنه غَسَل قدميه، من حديث عثمان رضي الله عنه وعبد الله بن زيد، والأصوب في حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وكذلك حديث علي رضي الله عنه.
وإليك البيان:
أما حديث ابن عباس رضي الله عنهما، فأخرجه أبو داود في «سُننه» رقم (١٣٧): حَدَّثَنَا عُثمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثنا زَيْدٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: أَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ؟ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَاغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ اليُمْنَى، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ،
(١) اختلفوا في نصب اللام وخفضها.
ففي «المبسوط في القراءات العَشْر» (ص: ١٨٤):
قرأ أبو جعفر وأبو عمرو وابن كثير، وعاصم في رواية أبي بكر، وحمزة وخَلَف: ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ﴾ بالخفض.
وقرأ نافع وابن عامر، وعاصم في رواية حفص، والكسائي ويعقوب: ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ بالنصب.