تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم البول قائمًا

سبق في «سلسلة الفوائد» (١/ ٤٣٤) في جواز البول قائمًا حديث حذيفة رضي الله عنه، وهو متفق عليه (١).

وثَمة أحاديث في النهي عن البول قائمًا، كلها ضعيفة إلا حديث عائشة رضي الله عنها في وصفه:

أما الأحاديث الضعيفة فهي:

١ - حديث جابر رضي الله عنه، أخرجه ابن ماجه (٣٠٩) وفي سنده عَدي بن الفضل، متروك الحديث.

٢ - حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه ابن شاهين في «ناسخه» (٧٦) وفي سنده السري بن سهل، متروك الحديث.

٣ - حديث عمر رضي الله عنه، وسبقت أن علته عبد الكريم بن أبي المخارق المتروك. وتارة عند ابن حبان (١٤٢٣) فأسقط عبد الكريم وجَعَله من مسند ابن عمر. وقال ابن حبان: أخاف أن ابن جُريج لم يَسمع من نافع هذا الخبر.

٤ - حديث بُريدة رضي الله عنه: (ثلاث من الجفاء: أن يبول الرجل قائمًا …) وعلته

(١) لفظ المسح على الخُفين تَفرَّد به مسلم عن البخاري، والمسح على الخُفين متفق عليه من حديث المغيرة بن شُعبة رضي الله عنه. أفاده الباحث فاروق بن فاروق.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ١٠ · ص ٢٣٧