هل ثَبَت النهي عن كتابة شيء سوى القرآن؟

قال الإمام مسلم (٣٠٠٤): حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَكْتُبُوا عَنِّي، وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ، وَحَدِّثُوا عَنِّي، وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ - قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسِبُهُ قَالَ: مُتَعَمِّدًا- فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».

تابع هَدَّابًا جماعة: ابن علية وعفان بن مسلم ويزيد بن هارون وعبد الواحد بن واصل، أربعتهم عند أحمد (١١٠٨٥، ١١٥٣٦، ١١١٥٨، ١١٣٤٤) وهشام بن عبد الملك، أخرجه أبو يعلى (١٢٨٨)، وكثير بن يحيى، أخرجه ابن حبان (٦٤).

ورواه الثوري واختُلف عليه، تارة عن زيد متابعًا لهمام، لكن في سند هذه المتابعة النضر بن طاهر، قال الدارقطني فيه: متروك. وتارة عن خارجة مصعب عن زيد به، أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٦٣٤٧) في ترجمة خارجة وأنه ليس بشيء وتَرَكه غير واحد من الأئمة.

ورواه ابن عيينة تارة عن زيد بن أسلم، أخرجه الدارمي (٤٦٥) عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، وهو مختلف فيه (١) والترمذي (٢٦٦٥) عن سفيان