ثانياً: كان المسلمون يتوجهون في صلاتهم إلى بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهراً، وكان هذا معروفاً بالسنة، (1) وقد نسخ بقوله تعالى: ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ (2)، ولا يمكن أن يقال: إن التوجه إلى بيت المقدس كان معلوماً بالقرآن وهو قوله تعالى: ﴿فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه﴾ (3). لانه تخيير بين القدس وغيره من الجهات والمنسوخ إنما هو وجوب التوجه إليه علينا وذلك غير معلوم من القرآن الكريم. (4)

ثالثاً: لقد أخَّر النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة يوم الخندق حتى مضى هوى (5) من الليل ثم صلى، فنسخ ذلك بقوله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً﴾ (6)، وقوله تعالى: ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ﴾ (7) إلى آخر آيات الخوف (8).

رابعاً: ومن ذلك ما روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على عبد الله بن أبي بن سلول المنافق (9).

ثم نزل قول الله تعالى: ﴿وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ﴾ (10) ونظائر ذلك كثير. (11)