"لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يسمعكم عذاب القبر" 1. [71:3]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ قَدْ يَكُونُ مِنْ تَرْكِ الِاسْتِبْرَاءِ مِنَ الْبَوْلِ
3127 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ1 فَوَضَعَهَا ثُمَّ بَالَ إِلَيْهَا فَقَالَ بعض
1 إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن أيوب، فمن رجال مسلم.
وأخرجه الآجري ص360"، والبغوي "1526" من طريقين عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد "3/103" و"175" و"201" و"284"، وفي "السنة" "1345" و"1347" و"1351"، والنسائي "4/102" في الجنائز: باب عذاب القبر، والبيهقي في "إثبات القبر" "90" و"91" من طرق عن حميد، به.
وأخرجه أحمد "3/175" و"284"، والآجري ص360"، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" "90" من طرق عن حماد بن سلمة بن ثابت البناني، عن أنس.
وأخرجه أحمد في "السنة" "1346"، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" "93"من طريق سفيان بن عيينة، عن قاسم هو ابن يزيد الرحال، عن أنس. قال البيهقي: وهذا إسناد صحيح. وانظر الحديث رقم "3131".
1 الدَّرَقَة والحَجَفة: هي تُرس من جلود ليس فيه خشب ولا عُصُبٌ، وهو القُصْبُ الذي تعمل منه الأوتار. "شرح النسائي" للسيوطي "1/27".