تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥١٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ (١)، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٢)، ثَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٣)، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْجَانَةَ (٤) صَاحِبُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (٥) قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "أَيُّمَا رَجُلٌ (٦) أَعْتَقَ امْرَءًا مُسْلِمًا اسْتَنْقَذَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ (٧) عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ (٨) ". قَالَ سَعِيدُ بْنُ مَرْجَانَةَ (٩): فَانْطَلَقْتُ بِهِ (١٠) إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (١١)، فَعَمَدَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ إِلَى عَبْدٍ (١٢) لَهُ قَدْ أَعْطَاهُ (١٣) بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ

[النسخ]

"عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ" في المواضع الثلاثة. "قَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "قَالَ رَسُولُ اللهِ". "فَانْطَلَقْتُ بِهِ" لفظ "بهِ" ثبت في ذ.

===

(١) " أحمد بن يونس" اليربوعي التميمي.

(٢) "عاصم بن محمد" ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.

(٣) "واقد بن محمد" ابن زيد أخو عاصم المذكور.

(٤) "سعيد بن مرجانة" هو سعيد بن عبد الله ومرجانة أمه، أخت اللؤلؤة أم سعيد، "ك" (١١/ ٧٥).

(٥) "علي بن الحسين" ابن علي بن أبي طالب، وهو زين العابدين.

(٦) بالجر وبالرفع على البدلية، "ك" (١١/ ٧٥).

(٧) أي: خلص بكل عضو منه، "ع" (٩/ ٣١٢).

(٨) "حتى فرجه بفرجه"، كما سيأتي في "كفارات الأيمان".

(٩) هو موصول بالإسناد المذكور، "ف" (٥/ ١٤٧).

(١٠) أي: بالحديث، "ع" (٩/ ٣١٢).

(١١) الملقّب بزين العابدين.

(١٢) هو: عثمان.

(١٣) أي: قد أعطى عليَّ بنَ الحسين، "به" أي: بمقابلة العبد

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٥ · ص ٣٤٦