تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَيُذْكَرُ (١) أَنَّ رَجُلًا (٢) سَاوَمَ شَيْئًا فَغَمَزَهُ آخَرُ، فَرَأَى (٣) عُمَرُ أَنَّ لَهُ شَرِكَةً.

٢٥٠١ - حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ (٤)، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ (٥)، أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ (٦)، عَنْ زُهْرَةَ (٧) بْنِ مَعْبَدٍ (٨)، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ (٩)، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ -ﷺ-، وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ (١٠) إِلَى رَسُولِ اللهِ -ﷺ- فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ

[النسخ]

"فَرَأَى عُمَرُ" في بو: "فَرَأَى ابْنُ عُمَرَ". "أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ" زاد في بو: "هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ".

===

(١) فيما وصله سعيد بن منصور، "قس" (٥/ ٥٧٦).

(٢) لم يسم، "قس" (٥/ ٥٧٦).

(٣) قوله: (فرأى عمر) كذا للأكثر، وفي رواية ابن شبويه: "فرأى ابن عمر"، وعليها شرح ابن بطال، والأول أصحّ، فقد رواه سعيد بن منصور من طريق إياس بن معاوية: أن عمر أبصر رجلًا يساوم سلعة وعنده رجل فغمزه حتى اشتراها، فرأى عمر أنها شركة، وهذا يدلّ على أنه كان لا يشترط للشركة صيغة ويكتفي فيها بالإشارة إذا ظهرت القرينة، وهو قول مالك، "ف" (٥/ ١٣٦)، "ع" (٩/ ٢٨٩).

(٤) "أصبغ بن الفرج" هو أبو عبد الله الأموي مولاهم.

(٥) "عبد الله بن وهب" القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه.

(٦) "سعيد" هو ابن أبي أيوب مقلاص الخزاعي.

(٧) بضمّ الزاي وسكون الهاء، "ع" (٩/ ٢٩٠).

(٨) "زهرة بن معبد" القرشي التيمي.

(٩) واسم جده زهرة بن عثمان، "قس" (٥/ ٥٧٧).

(١٠) صحابية.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٥ · ص ٣٢٦