عَنْ هِشَامٍ (١)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ (٢)، ويُحِبُّ الْعَسَلَ (٣)، وَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ أَجَازَ (٤) (٥) عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ، فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ، فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَحْتَبِس، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقِيلَ لِي: أَهْدَتِ امْرَأَة (٦) مِنْ قَوْمِهَا عُكَّةَ (٧) عَسَلٍ، فَسَقَتْ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - مِنْهُ شَربَةً. فَقُلْتُ: أَمَا (٨) وَاللَّهِ لَنَحْتَالَنَّ (٩) لَه، فَذَكَرتُ ذَلِكَ لِسَودَةَ وَقُلْتُ: إِذَا دَخَلَ عَلَيكِ فَإِنَّهُ سَيَدْنُو مِنْكِ فَقُولِي
[النسخ]
"فَقِيلَ لِي" كذا في صـ، عسـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "فَقَالَ لِي". "أَهْدَت" في هـ، ذ: "أَهْدَتْ لَهَا". "أَمَا وَاللَّهِ" في ذ: "أَمَ وَاللَّهِ". "وَقُلْتُ" في ذ: "فَقُلْتُ"، وفي نـ: "قُلْتُ".
===
(١) ابن عروة بن الزبير، "ع" (١٦/ ٢٥٢).
(٢) بمد وبقصر، قال الداودي: يريد التمر وشبهه، "ع" (١٦/ ٢٥٢).
(٣) مرَّ الحديث (برقم: ٤٤٣١، ٥٥٩٩، ٥٦١٦، ٥٦٨٢).
(٤) أي: تمم النهار وأنفذه، يقال: أجاز الوادي: إذا قطعه، "ع" (١٦/ ٢٥٢).
(٥) أي: يقطع المسافة التي بين كل واحدة والتي تليها، "قس" (١٤/ ٤٦١). يقال: أجزته: إذا قطعته، "ف" (١٢/ ٣٤٤).
(٦) لم أقف على اسمها، "قس" (١٤/ ٤٦١).
(٧) بضم عين وتشديد كاف: هي وعاء من جلود، مستدير يختص بالسمن والعسل، وهو بالسمن أخص، "مجمع" (٣/ ٦٥٥).
(٨) بالتخفيف والألف، ولأبي ذر بحذفها، "قس" (١٤/ ٤٦١).
(٩) بفتح اللام، كذا في "قس" (١٤/ ٤٦١).