وَكَلَّمَ مَوَالِيْهُ (١) فَخَفَّفُوا عَنْهُ (٢)، وَقَالَ: "إنَّ أَمْثَلَ (٣) مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ". وَقَالَ: "لَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ (٤) مِنَ الْعُذْرَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْقُسْطِ". [راجع: ٢١٠٢، تحفة: ٧٠٩].
٥٦٩٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ (٥)، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو (٧) وَغَيْرُهُ: أَنَّ بُكَيْرًا (٨) حَدَّثَهُ: أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ: أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَادَ الْمُقَنَّعَ (٩) ثُمَّ قَالَ: لَا أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ، فَإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ:
[النسخ]
"حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ". "تَحْتَجِمَ" في نـ: "يَحْتَجِمَ". "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ" في نـ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ".
===
(١) يجوز إسكان الياء، كقوله: أعط القوس باريها، "قس".
(٢) أي: ضريبته، يعني: خراجه الذي عيَّنوه عليه، "ك" (٢٠/ ٢١٤).
(٣) أفضل، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
(٤) بالعصر بالأصابع، كانت النساء يغمزن لهاة الصبي، واللَّهاة: هي اللحمة التي في آخر الفم وأول الحلق، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
(٥) سعيد بن عيسى بن تليد، نسب إلى جده، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
(٦) عبد الله.
(٧) ابن الحارث، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
(٨) ابن عبد الله بن الأشج، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
(٩) بلفظ مفعول - من التقنيع -، بالقاف والنون والمهملة: ابن سنان - بكسر المهملة والنونين - التابعي، "ك" (٢٠/ ٢١٥)، لا أعرفه إلَّا في هذا الحديث، "ف" (١٠/ ١٥٢).