٤٩٩٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ (١) قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ (٢)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٣) قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيرٍ: أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ (٤) حَدَّثَاهُ: أنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّاب يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَم يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-، فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ (٥) فِي الصَّلَاةِ فَتَصَبَّرَّتُ حَتَّى سَلَّمَ فَلَبَّبْتُهُ (٦) بِرِدَائِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرأُ؟ قَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-. فَقُلْتُ: كَذَبْتَ (٧)
[النسخ]
"هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ" زاد في صـ، ذ: "ابنِ حِزَامٍ".
===
(١) الإمام.
(٢) ابن خالد، "قس" (١١/ ٣٠٧).
(٣) الزهري.
(٤) بتشديد التحتية نسبة إلى قارة: بطن من خزيمة، "ف" (٩/ ٢٥).
(٥) أي: أواثبه وأقاتله، "مجمع" (٣/ ١٤٦).
(٦) من لببه تلبيبًا: جمع ثيابه عند نحره في الخصومة ثم جَرّه. واللبة واللبب: النحر، "لمعات".
(٧) قوله: (فقلت: كذبت) فيه إطلاق التكذيب عن غلبة الظن، فإنه إنما فعل ذلك عن اجتهاد منه لظنه أن هشامًا خالف الصواب، وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الإسلام، بخلاف هشام فإنه من مسلمة الفتح فخشي أن لا يكون أتقن القراءة، ولعل عمر لم يكن سمع حديث: "أنزل القرآن على سبعة أحرف" قبل ذلك، وقد وقع لجماعة من الصحابة نظير ما وقع لعمر مع هشام: لأبي بن كعب مع ابن مسعود في "سورة النحل"، وعمرو بن العاص مع رجل في آية من القرآن، وابن مسعود مع رجل، "قس" (١١/ ٣٠٨).