بِهِ﴾ [القيامة: ١٦]، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يُعَالِجُ (١) مِنَ التَّنْزِيلِ (٢) شِدَّةً (٣)، وَكَانَ مِمَّا (٤) يُحَرِّكُ (٥) شَفَتَيْهِ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يُحَرِّكُهُمَا، وَقَالَ سَعِيدٌ (٦): أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يُحَرِّكُهُمَا، فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ (٧) - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ (٨) لِتَعْجَلَ بِهِ (٩) (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ﴾ (١٠) قَالَ (١١): جَمْعُهُ لَك صَدْرُكَ (١٢)،
[النسخ]
"جَمْعُهُ لَك صَدْرُكَ" في هـ، حـ: "جمعه لك في صدرك".
===
(١) العلاج: محاولة الشيء بمشقة، "توشيح" (١/ ١٤٥).
(٢) أي: يحاول من تنزيل القرآن شدة، ومنه ما ورد: "وَلِيَ حره وعلاجه"، أي: عمله وتعبه، "ع" (١/ ١١٩).
(٣) مفعول.
(٤) أي: ربما، "قس" (١/ ١١٧).
(٥) قوله: (وكان مما يحرك) قال القاضي: معناه: كثيرًا ما كان يفعل ذلك، وقيل: معناه: هذا من شأنه ودأبه، فجعل كنايةً عنه.
(٦) هو ابن جبير، "قس" (١/ ١١٧).
(٧) وهذا الحديث يسمى المسلسل بتحريك الشفة.
(٨) قبل أن يتمّ وحيه، "قس" (١/ ١١٨).
(٩) خوفًا من أن ينفلت.
(١٠) أي: قراءته، "قس" (١/ ١١٨).
(١١) أي: قال ابن عباس في تفسير: ﴿جَمْعَهُ﴾، أي: جمع الله لك في صدرك، "ع" (١/ ١١٩).
(١٢) قوله: (جَمعَه لك صدرك) بفتح الميم والعين وبرفع صدرك على الفاعلية، كذا في أكثر الروايات، أي: جمعه الله في صدرك، وفيه إسناد