والدليل على صحة الأخذ بالرفق، وأنه الأولى والأحرى - وإن كان الدوام على العمل أيضاً مطلوباً عتيداً - في الكتاب والسنة.

قال الله تعالى في صفة نبيه - صلى الله عليه وسلم - : ﴿ عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ﴾ (1) وقال تعالى: ﴿ يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ﴾ (2) وقال: ﴿ يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاً ﴾ (3) وسمى الله تعالى الأخذ بالتشديد على النفس اعتداءً فقال تعالى: ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا ﴾ (4).

ومن الأحاديث كثير، كمسألة الوصال، ففي الحديث: عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "نهاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الوصال رحمةً لهم، قالوا: إنك تواصل، قال: إني لست كهيئتكم، إني أبيت عند ربي، يطعمُني ويسقيني"(5).

ومن ذلك مسألة قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - بهم في رمضان، فإنه تركه مخافة أن يفرض عليهم فيعجزوا عنه، فيقعوا في الإثم والحرج، فكان ذلك رفقاً منه بهم.