تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن لم يوقّت بالليل لا يحنث لأن الوقت مُتّسع وله أن يجامعها في أيّ وقت شاء.

وعندي على قياس ما ذكرنا في ظاهر الرواية، لا يحنث، ويحمل على السبب؛ لأن إتيانها إليه يصلح سببا، وقد دخلت على فعلين: أحدهما منه، والآخر من غيره.

- والله أعلم -

شرح الزيادات - قاضي خان · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الزيادات - قاضي خانج ١ · ص ٣٥٥