تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لأن «أن» لا يتقدم عليها ما في صلتها. ومعناها في القولين نفي [الفعل] المستقبل.

وأما «إذن» ففيها أيضًا قولان، أحدهما لسيبويه [رحمه الله] أنها مفردة كلن. والآخر للخليل [رحمه الله] أنها مركبة أصلها: «إذ أن» ألقيت حركة الهمزة على الذال وحذفت [الهمزة] فصارت إذن. ومعناها في القولين جميعًا الجواب والجزاء. ولا تعمل في القولين جميعًا إلا بالشرائط المذكورة، وهي ثلاث. أن لا يعتمد ما بعدها على ما قبلها. ومثال الاعتماد قولك: زيد إذن يقوم، ترفعها ها هنا لأن ما بعد إذن خبر لمبتدأ فقد اعتمد عليه. وكذلك: إني إذن أقوم، وإن الزيدين إذن يقومان. والثاني فعل الحال. ومثال فعل

شرح المقدمة المحسبة · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المقدمة المحسبةج ١ · ص ٢٣٢