تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال القرطبي: «[وفيه دليل على أن الإجماع حجة، لأن (١) الأمة إذا اجتمعت فقد دخلت فيهم الطائفة المنصورة] (٢)» (٣).

قال المصنف رحمه الله: وفيه الآية العظيمة، أنهم مع قلتهم لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، وفيه البشارة (٤) بأن الحق لا يزول بالكلية، قلت: واحتج به الإمام أحمد (٥) على أن الاجتهاد لا ينقطع ما دامت هذه الطائفة موجودة (٦).

هذا ما قصدت إثباته من كتاب «التوحيد» و«شرحه»، رحمة الله على من ألفهما والحمد لله رب العالمين.

(١) في مطبوع «المفهم»: وفي هذا الحديث دلالة على صحة الإجماع لأن … ..

(٢) في مطبوع «المفهم»: «هذه العصابة المختصة».

(٣) انظر: «المفهم» (٣/ ٧٦٤).

(٤) في مطبوع «فتح المجيد»: «والبشارة» دون «فيه».

(٥) من مطبوع «الفتح» وسقط من الأصل.

(٦) انظر: فتح المجيد (١/ ٤٤٨ - ٤٥٩) بتصرف.

سبيل الرشاد في هدي خير العباد · الجزء ٢ · الصفحة ٤٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبيل الرشاد في هدي خير العبادج ٢ · ص ٤٢٠