تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image filename](./0764Safadi.AlhanSawajic_V02.pdf_page_94.png) يا من غدا في حسن وجه زماننا    خالا يتمم بهجة الإنسان وغدوت للآداب من دون الورى    خالا وعما يا أبا للسان(1) فلتبق ما ضاعت سماء محاسن    بكواكب من عنبر الخيلان يا جامعا للناس شمل فضائل    كان الخطيب بها لسان بنان نظمته كعقود در بعدما    كانت شرودا من قديم زمان فاستأتست بتلطلف من فضلك ال    وافي ووافت سائر البلدان

وكتب على كتابي « المثاني والمثالث : [من المتقارب أيا من لأهل المعاني يروض    خيول القريض بمهمازه لقد فقت فى الأدب المجتلى    بإحسان أنواع إعجازه ورقت الأنام بشعر حلا    سحرت العقول بألغازه يطيل التعجب إطنابه    ويلطف موقع إيجازه

وكتب عليه أيضا( : [من الوافر] القد كملت محاسن نظم حبر    حوى فى الفضل أشتات الكمال صلاح للتأدب في البرايا    خليل للمفاخر والمعالي

وكتب عليه أيضا : [من الوافر] تفرد بالمثاني والمثالث    إمام جد ليس تراه عابث له في كل يوم بكر معنىل    وإلى القلب السرور الجم باعث نسيم في رياض بل رحيق    نشاط المرء عنها المرء وارث عيون فى الأذان تلذ سمعا    غدا خمارها بالسحر نافث

ألحان السواجع بين البادئ والمراجع · الجزء ٢ · الصفحة ٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألحان السواجع بين البادئ والمراجعج ٢ · ص ٩٨