فكتب الجواب عن ذلك نثرا ونظما ؛ فأما النثر فقد أوردته بكماله في الجزء التاسع والعشرين من « التذكرة» التي جمعتها ؛ وأما النظم فهو : [من الطويل] لأسرار آيات الكتاب معاني    تدق فلا تبدو لكل معانى وفيها لمرتاض لبيب عجائب    سنا برقها يعنو لها القمران ذا بارق منها لقلبي قد بدا    هممت قرير العين بالطيران سرورا وإبهاجا وصولا على العلا    كأني علا فوق السماك مكاني فما الملك ما الأكوان? ما البيض والقنا?    وعندي وجوه أسفرت بتهاني وهاتيك منها قد أبحتك سرها    فشكرا لمن أولاك حسن بيان ارى «أستطعما» وصفا على قرية جرى    وليس لها والنحو كالميزان صناعته تقضي بأن استتاره    يعود عليه ليس في الإمكان وليس جوابا لا ولا وصف أهلها    فلا وجه للإضمار والكتمان وهذي ثلاث ما سواها بممكن ورضت لها فكري إلى أن تمخضت    به زبدة الأحقاب منذ زمان وإن حياتي في تموج أبحر    من العلم في قلبي بمد لساني وكم من كناس في حماي مخدر    إلى أن أرى أهلا ذكي جنان فيصطاد منى ما يطيق اقتناصه    وليس له بالشاردات يدان 19] وفي الناس مبتور وآخر ذو يد    وآخر حاز الصيد منه يدان وكل أخي فهم على قدر فهمه    يمد وودي من إلي يداني مناي سليم الذهن ريض ارتوى    بكل علوم الخلق ذو إمعان فذاك الذي يرجى لإضلاح مشكل    ويقصد للتحرير والتبييان وكم لي في الآيات حسن تدير    من الله ذي الفضل العظيم حباني