به ختم الآداب منشيه للورى    ولكن غدا في ذلك العقد واسطه مام له في الجسم والعلم بسطة    وكف غدت في ساحة الفضل باسطه فطوبى لمن أضحى نزيل مقره    وقابله يوما وقبل باسطه

فلما وقف هو عليها كتب إلي    [من الطويل] أذا الزهر أم ذا الدو لو كان حاضرا    محاسنه حسان أصبح لاقطه وذا البدر حيث البدر في كبد السما    على حبه أطيار عقلى ساقطه تفضلت غرس الدين لما تقبلت    علومك أعمالا من النقص حابطه وشيدت إذ قيدت فينا ضوابطا    قواعدها لولا وجودك هابطه

ولما قرأت عليه في كتاب حسن التوسل قوله : [من الوافر] فلم أر مثل بشر الروض لما    تلاقينا وبنت العامرى جرى دمعي وأومض برق فيها    فقال الروض : في ذا العام ريي

أخذت في الزهرهة لما في هذين البيتين من الجناس المركب، وبالغت في الثناء عليهما ، فقال لي : خذ نفسك بنظم شيء في هذه المادة ؛ فامتنعت فقال : لا بد من ذلك ؛ فغبت عنه يومي ، وجئته في اليوم الثاني ، وأنشدته لنفسي فى هذه المادة : [من الوافر] بقول الشافعي اعمل تحقق    مناك فما ترى كالشافعى فكم في صحبه من بحر علم    ومن حير ومن كشاف عي

فقال : حسن ؛ وعجب بهما الحاضرين ، إلا أن قافيتي أنا رائية ؛ فغيت يومي وأتيته في غد ، وأنشدته لنفسي : [من الوافر]