فإن تبعثوا لي من زكاة أصطباركم    فإني لما تهدونه جد مضرور سلوا الليل هل آنست فيه برقدة    فما هو ممن راح يشهد بالزور فكم لي فيه صعقة موسوية    وللقلب من ذكراكم دكة الطور تشفعت للبين المشت بكم عسى    يعود هزيم القرب عودة منصور على أن جاه الخط أكرم شافع    ولولاه لم يحتج إلى بنت منظور وما هو إلا الحظ يعترض المنى    ولولاه كان الدهر أطوع مأمور فكم في البرايا بين عان ومطلق    وسال ومحزون ودان ومهجور وليس سوى التسليم لله والرضى    بقلب منيب طائع غير مقهور وحاشا لعلام الخفيات في الورى    على ما أبتلاني أن أرى غير مأجور

فكتب هو الجواب إلي عن ذلك :

وردت المشرفة السامية بحلاها ، الزاهية بعلاها ، المشتملة على الأبيات الأبيات ، الصادرة عن السجيات السخيات ، التي فاقت الكنديين ، وطوت ذكر الطائتين ، ما شئت من بدائع إيداع ، وروائع إبداع ، تقف الفصاحة عندها ، وتققو البلاغهة حدها ، فلله ذلك الفضل الوافي ، بل ذلك السحر الحلال الشافى ، بل تلك القوى في القوافي ، بل تلك المقاصد التي أقصدت المنى في المنافى ، 1121] بل تلك المعاني التي حيرت المعاني ، وفعلت في الألباب ما لا تفعله المثالث والمثاني ، بل تلك الأوضاع التي حاك الربيع