كان سمعي في مصر بالشيخ فتح الذ    دين يجني الآداب وهي شهيه يا لها غربة بأرض دمشق    أعوزتني الفواكه الفتحيه

يقبل الأرض ، وينهي بعد وضف شوقه ، وقلقه الذي شاب منه عمر طاقته ، وشب عمره عن طوقه ، ودموعه [122 ب] التى جاء طوفانها من تحت ناظره ومن فؤقه ، وفكره التي بلدت ذهنه، فعدم ما كان أكتسبه بمصر من حلاوة ذوقه : [من الوافر] وحالتي أنت بها شاهد    إن كنت فى الود كما ينبغي

ويذكر محبته التى يشهد بها نار البرق ودمع الغمامة ، وولاءه الذى تسجع به فى الغصون الحمامة ، وثناءه الذي يجر النسيم ذيله ويشق الزهر كمامه ؛ أنه فارق مصر ومولانا ، فعدم البحرين ، وفقد ذلك الفضاء وحنوه ، فغاب عن البرين ، ورعى النجوم، فلو رعت له عهدا لطار إليك بجناح النسرين، وتذكر عهوده السالفة فقابل أنهار دمشق من سائل دمعه بنهرين : [من البسيط] ومن يفارق كما فارقت منك فلم    يعدم سوى جلدي إن كان لي جلد لا صبر الله قلبي في مصييته    إن حل مثلك عندي في الورى أحد

وكتبت أنا إليه من رحبة مالك بن طوق في سنة : [من الطويل] سلوا نسمة الوادي إذا هي هبت    سحيرا وهزت في الربا كل أيكة فكم لي فى أثنائها من رسالة    أضمنها شوقي إليكم ووحشتي وما طاب رياها إلى أن تضمنت    ثنائى علل عليائكم وتحيتي إذا عانقت فى الروض أغصان بانه    ككث خطرات الغيد لما تثنت وإن نبهت ورق الحمائم أعلنت    وأغنت عن الأوتار لما تغنت