المشي بين القبور بالنعلين ... [و] سماع الميت لخفق النعال (١) لا يستلزم أن يكون المشي على قبر أو بين القبور فلا معارضة» (٢).

وسمعت شيخنا ابن باز رحمه الله يقول في حديث بشير: «وهذا يدل على كراهة المشي بين القبور بالنعال، وإسناده جيد، لكن إذا دعت الحاجة إلى ذلك: كالحر وغيره زالت الكراهة، أما حديث: «يسمع قرع نعالهم» فلا يلزم بأنه على القبور، فيكون خارجًا، أو يقال: ذلك عند الحاجة» (٣).

وأوضح العلامة ابن عثيمين رحمه الله: أن المشي بين القبور بالنعال مكروه وخلاف السنة إلا لحاجة، كشدة حر، أو يكون في المقبرة شوك، أو حصى يؤذي الرجل فلا بأس به (٤).

٦ - تحريم الصلاة في المقبرة؛ لأن النبي - ﷺ - بيّن أن القبور ليست من مواضع الصلاة، فقال: «لا تجعلوا بيوتكم قبورًا، ولا تجعلوا قبري عيدًا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم» (٥).

وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - ﷺ - قال: «اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا». وفي لفظ: «صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا» (٦)،والمعنى: صلوا فيها ولا تجعلوها كالقبور مهجورة من الصلاة (٧).