وصفة الصلاة على الغائب كصفة الصلاة على الجنازة الحاضرة.

الأمر التاسع: مشروعية الصلاة على القبر إلى شهر، وحكم إعادة الصلاة على الجنازة وتكرارها؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: «انتهى رسول الله - ﷺ - إلى قبر رطب، فصلَّى عليه، وصفوا خلفه، وكبر أربعًا» (١)؛ ولحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -:أن امرأة سوداء كانت تقمّ المسجد - أو شابًا - ففقدها رسول الله - ﷺ - فسأل عنها - أو عنه - فقالوا: مات، قال: «أفلا كنتم آذنتموني؟» قال: فكأنهم صغَّروا أمرها - أو أمره - فقال: «دلوني على قبره» فدلوه فصلى عليها ثم قال: «إن هذه القبور مملوءة ظلمةً على أهلها، وإن الله - عز وجل - ينوّرها لهم بصلاتي عليهم» (٢).

وعن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - صلى على قبر (٣).

وعن سعيد بن المسيب - رضي الله عنه - «أن أمَّ سعدٍ ماتت والنبي - ﷺ - غائب، فلما