عنه ويقرب وجهه إلى الأرض في السجود أكثر ما يمكنه؛ لقول الله تعالى:

﴿وَقُومُواْ لله قَانِتِينَ﴾ (١)؛ ولقول النبي - ﷺ - لعمران بن حصين رضي الله عنهما: «صلّ قائمًا» (٢)؛ ولأن القيام ركن قدر عليه فلزمه الإتيان به (٣).

٥ - المريض الذي يزيد القيام في مرضه، أو يشق عليه مشقة شديدة، أو يضره، أو يخاف زيادة مرضه يصلي قاعدًا؛ لقول الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا الله مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ (٤)؛ ولقوله - عز وجل -: ﴿لاَ يُكَلّفُ الله نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا﴾ (٥)؛ ولقوله - سبحانه وتعالى -: ﴿يُرِيدُ الله بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ (٦)، ولقوله سبحانه: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ (٧)؛ ولحديث عمران بن حصين رضي الله عنهما وفيه: «صلّ قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا ...» (٨)؛ ولحديث أنس - رضي الله عنه - قال: سقط النبي - ﷺ - عن فرس فجُحش شقه الأيمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلى بنا قاعدًا (٩).

وقد أجمع العلماء على أن من لا يطيق القيام له أن يصلي جالسًا (١٠).

٦ - الأفضل للمريض إذا صلى جالسًا أن يكون متربعًا في موضع القيام، والصحيح أنه إذا ركع يركع وهو متربع؛ لأن الراكع قائم؛