الطّهور، وتحريمُها التكبير، وتحليلُها التسليم» (١).

الثالث: قراءة الفاتحة مرتبة في كل ركعة؛ لحديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا صلاةَ لمَنْ لم يقرأْ بفاتحة الكتاب» (٢)، وفيها إحدى عشرة تشديدة، فإن ترك حرفًا ولم يأت بما ترك لم تصحَّ صلاته.

الرابع: الركوع؛ لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا﴾ (٣)؛ ولحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في قصة المسيء صلاته، وفيه: «ثمّ اركعْ حتى تطمئنَّ راكعًا» (٤).

الخامس: الرفع من الركوع والاعتدال قائمًا؛ لقوله - ﷺ - في حديث المُسيء صلاته، وفيه: «ثمّ ارفعْ حتى تعدلَ قائمًا» (٥).

السادس: السجود على الأعضاء السبعة؛ لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا﴾ (٦)؛ ولحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - في قصة المسيء صلاته، وفيه: «ثمّ اسجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا» (٧)؛ ولحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي - ﷺ -: «أُمرتُ أن أسجدَ على سبعة أعْظُمٍ: على الجبهة - وأشار بيده على أنفه - واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين» (٨).

السابع: الرفع من السجود؛ لقوله - ﷺ -: «ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا» (٩).

الثامن: الجلسة بين السجدتين، لقوله - ﷺ -: «حتى تطمئن جالسًا» (١٠).