تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اسم الجنس "بالتاء" فهو ينقسم إلى ما يتشخص مدلوله ويدخل في التعدد ويوصف بالوحدة، والاثنين والثلاثة، كالدينار، إذ يقال: دينار واحد، وديناران اثنان، وإلى ما لا يكون كذلك كالذهب، والتراب، إذ لا يقال: ذهب واحد وتراب واحد.

فالقسم الأول: فيه الاحتمالان العموم، كما في قوله عليه السلام: "لا يقتل المسلم بالكافر".

نهاية الوصول في دراية الأصول · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية الوصول في دراية الأصولج ٤ · ص ١٣٢٥