تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النوع الثامن عشر

الكلام في المفتي والمستفتي وما فيه الاستفتاء

وفيه فصول:

الفصل الأول في المفتي

وفيه مسائل:

المسألة الأولى

في المفتي المجتهد إذا أفتى مرة بما أدى إليه اجتهاده، ثم سئل مرة أخرى عن تلك الحادثة بعينها:

فإن كان ذاكرًا لطريق اجتهاده الأول فهو مجتهد، تجوز له الفتوى بذلك الحكم بناءً على ذلك الطريق. وإن لم يذكره لزمه أن يجتهد ثانيا، فإن أدى اجتهاده إلى ما أفتى به في الأول فظاهر، وإن أدى إلى خلاف ما أفتى به في الأول لزمه أن يفتى بما أدى إليه اجتهاده ثانيًا.

ثم ينبغي له أن يعرف المستفتى الأول أنه رجع عن ذلك القول؛ لئلا يكون عاملًا بغير موجب له، فإن الموجب لجواز عمله إنما هو اجتهاده وقد تغير.

روي عن ابن مسعودرضي الله عنه- كان يقول في تحريم أم المرأة أنه مشروط بالدخول بالمرأة، فلقى أصحاب رسول اللهﷺ- وفاكرهم فكرهوا أن يتزوجوها، فرجع ابن مسعودرضي الله عنه- إلى من كان أفتاه بذلك أولا، وقال له: (سألت أصحابي فكرهوا ذلك) وهذا إنما يستقيم

نهاية الوصول في دراية الأصول · الجزء ٨ · الصفحة ٣٨٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية الوصول في دراية الأصولج ٨ · ص ٣٨٨٢