المسألة الثالثة عشرة
في أن القضاء في العبادة المؤقتة بالتنصيص الفائتة عن وقتها هل هو بالأمر الأول أو بالأمر الجديد؟
فذهب المحققون منا ومن الحنفية والمعتزلة إلى أنه بالأمر الجديد.
نهاية الوصول في دراية الأصول · الجزء ٣ · الصفحة ٩٧٢
في أن القضاء في العبادة المؤقتة بالتنصيص الفائتة عن وقتها هل هو بالأمر الأول أو بالأمر الجديد؟
فذهب المحققون منا ومن الحنفية والمعتزلة إلى أنه بالأمر الجديد.
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.