تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإبل، أي بسبب النفس المؤمنة

والحق أنها على يابها إذ يمكن حملها على الظرف التقديري، فلا حاجة إلى جعلها للسببية.

نهاية الوصول في دراية الأصول · الجزء ٢ · الصفحة ٤٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية الوصول في دراية الأصولج ٢ · ص ٤٣٨