الإبل، أي بسبب النفس المؤمنة والحق أنها على يابها إذ يمكن حملها على الظرف التقديري، فلا حاجة إلى جعلها للسببية. نهاية الوصول في دراية الأصول · الجزء ٢ · الصفحة ٤٣٨