ب1- الكفر: الكفر هو أبرز مصطلح يضاد (التوحيد) ويناقضه، من حيث إن هذا إثبات وذاك نفي وإنكار! قال رحمه الله: (إن جميع الموازنات والمقايسات المعقودة في رسائل النور، بين طريق الإيمان والكفر، تبين بيانا قاطعا أن طريق الإيمان والتوحيد، أقصر الطرق وأصوبها، وأيسرها، وأكثرها استقامة. بينما طرق الكفر والإنكار طويلة جدا، وذات مشكلات ومخاطر)(1).
ب2 - الشرك، والضلالة، والتعدد، والكثرة: وكلها ألفاظ بمعنى، وهي تناقض (التوحيد) وتضاده من حيث هو مفهوم قائم على الوحدة. وذلك كله مجموع في قوله المذكور قبل: ( فافهم من هذا مدى السهولة المطلقة في الوحدة والتوحيد، ومدى الصعوبات والمشكلات في الشرك، والضلالة (...) وكثرة المشكلات غير المتناهية في التعدد، والكثرة والشرك)(2).
ب3 - وحدة الوجود: قبل بيان وجه (التضاد) بين مفهوم (التوحيد) عند النورسي ومفهوم (وحدة الوجود)؛ لا بد من بيان معنى هذا (المضاد)، كما فهمه بديع الزمان رحمه الله أعنى مفهوم (وحدة الوجود).
وذلك أن (لوحدة الوجود) عنده رحمه الله مفهومين مختلفين: الأول فلسفي، والثاني: صوفي. فأما الفلسفي فهو:
(1) الشعاعات: 4/649.
(2) اللمعات: 3/295.