1 - تفسير المغضوب عليهم والضالين، وذلك في مسند أحمد برقم 18572: قَالَ: - صلى الله عليه وسلم - "إِنَّ الْمَغْضُوبَ عَلَيْهِمْ الْيَهُودُ و الضَّالِّينَ النَّصَارَى".

2 - تفسير الخيط الأبيض والأسود، وذلك في صحيح البخاري برقم 4150 عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا: ﴿الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ﴾.

أَهُمَا الْخَيْطَانِ؟ قَالَ - صلى الله عليه وسلم -: " إِنَّكَ لَعَرِيضُ الْقَفَا إِنْ أَبْصَرْتَ الْخَيْطَيْنِ ثُمَّ قَالَ لَا بَلْ هُوَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ".

3 - تفسير الصلاة الوسطى، وذلك في صحيح مسلم برقم 997 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ:

حَبَسَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى احْمَرَّتْ الشَّمْسُ أَوْ اصْفَرَّتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "شَغَلُونَا عَنْ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مَلَأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا ". أَوْ قَالَ: " حَشَا اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا ".

4 - تفسير قوله - سبحانه وتعالى -: " اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله "، وذلك في سنن الترمذي برقم 3020 عن مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: " يَا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ "، وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾.

قَالَ: " أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا حَرَّمُوهُ ".

5 - تفسير قوله - سبحانه وتعالى -: "فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ"،قال رسول الله: - صلى الله عليه وسلم -: "اصنعوا كل شيء إلا النكاح". فبلغ ذلك اليهود، فقالوا: "ما يريد هذا الرجل أن يَدع من أمرنا شيئًا إلا خالفنا فيه"!. راجع: تفسير ابن كثير.