دِرْهَم وَثَلَاثَة أَسْبَاع دِرْهَم وَالدِّرْهَم سِتَّة دوانق والدانق قيراطان والقيراط طسوجان والطسوج حبتان والحبة سدس ثمن دِرْهَم وَهُوَ جُزْء من ثَمَانِيَة أَرْبَعِينَ جُزْءا من دِرْهَم وَجمعه المكاكيك كَذَا فِي الْأَقْرَب

الْمَلَائِكَة جسم نوراني متشكل بأشكال مُخْتَلفَة لَا يعصون الله مَا أَمرهم ويفعلون مَا يؤمرون أَصله الألوكة بِمَعْنى الرسَالَة

الْمُلَازمَة لُغَة أمتناع إنفكاك الشَّيْء عَن الشَّيْء واللزوم والتلازم بِمَعْنَاهُ وَاصْطِلَاحا كَون الحكم مقتضيا للْآخر على معنى أَن الحكم بِحَيْثُ لَو رفع يَقْتَضِي وُقُوع حكم آخر اقْتِضَاء ضَرُورِيًّا كالدخان للنار فِي النَّهَار قَالَه السَّيِّد

ملج الصَّبِي هِيَ الرضَاعَة والأملاج الْإِرْضَاع

الملاقيح جمع الملقوح هُوَ مَا فِي رحم الْأُنْثَى

الملال فتور يعرض للْإنْسَان من كَثْرَة مزاولة شئ فَيُوجب الكلال والإعراض عَنهُ

الْمُلَامسَة من بُيُوع الْجَاهِلِيَّة هِيَ أَن يتساوم الرّجلَانِ على سلْعَة فَإِذا لمسها المُشْتَرِي لزمَه البيع

الملاهي هِيَ آلَات اللَّهْو