تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْفَخْذ مَا بَين الرّكْبَة والورك والفخذ بِالْفَتْح حى الرجل إِذا كَانَ من أقرب عشيرته

الفخار الطين الْمَطْبُوخ

الْفَخر التطاول على النَّاس بتعديد المناقب

الْفِدَاء مَا يقوم مقَام الشَّيْء دافعا عَنهُ الْمَكْرُوه مَا يُعْطي من المَال عوض المفتدى

الفدادون أَي الجمالون وبقارون وحمارون وفلاحون والرعيان وَالَّذين تعلوا أَصْوَاتهم فِي حروثهم ومواشيهم

الْفِدْيَة وَالْفِدَاء هُوَ أَن يتْرك الْأَمِير الْأَسير الْكَافِر وَيَأْخُذ مَالا أَو أَسِيرًا مُسلما فِي مُقَابلَته قَالَ فِي جَامع الرموز الْفِدْيَة اسْم من الْفِدَاء بِمَعْنى الْبَدَل الَّذِي يتَخَلَّص بِهِ الْمُكَلف عَن مَكْرُوه يتَوَجَّه إِلَيْهِ

الْفَرَائِض جمع فَرِيضَة وَهِي الْأَنْصِبَاء الْمقدرَة الْمُسَمَّاة لأصحابها فِي علم الْفَرَائِض أَصله قَوْله تَعَالَى فِي آيَة الْمَوَارِيث فَرِيضَة من الله وَعلم الْفَرَائِض هُوَ علم يعرف بِهِ كَيْفيَّة قسْمَة التّرْك على مستحقها

الفراسة بِالْكَسْرِ اسْم من تفرس وَهِي الإستدلال بالأمور الظَّاهِرَة على الْأُمُور الْخفية وَأَيْضًا هِيَ مَا يَقع فِي الْقلب بِغَيْر نظر وَحجَّة وَمِنْه قَوْله عليه السلام أتقوا من فراسة الْمُؤمن

قواعد الفقه · الصفحة ٤٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قواعد الفقهص ٤٠٨