وعَلى بيُوت الشّعْر والوبر وَهِي لأهل الْبَوَادِي

الْبَيْت الْعَتِيق هِيَ الْكَعْبَة الشَّرِيفَة سميت بِهِ لقدامتها

بَيت المَال هِيَ خزينة الْإِسْلَام

بَيت الْمُقَدّس وَالْبَيْت الْمُقَدّس والقدس أورشليم بهَا الْمَسْجِد الْأَقْصَى

بَيَان التبديل هُوَ النّسخ وَهُوَ رفع حكم شَرْعِي بِدَلِيل مُتَأَخّر

بَيَان التَّغْيِير هُوَ تَغْيِير مُوجب الْكَلَام نَحْو التَّعْلِيق وَالِاسْتِثْنَاء والتخصيص

بَيَان الْحَال هُوَ الَّذِي يكون بِدلَالَة حَال الْمُتَكَلّم كالسكوت فِي معرض الْبَيَان

البيتوتة أَن يخلي بَين الزَّوْجَة وَزوجهَا فِي منزله

الْبَيْدَاء الْمَفَازَة أَي الفلاة لَا مَاء فِيهِ

البيدر الْموضع الَّذِي يداس فِيهِ الطَّعَام والكدس حَيْثُ تداس

البيع فِي اللُّغَة مُطلق الْمُبَادلَة وَفِي الشَّرْع مُبَادلَة المَال الْمُتَقَوم تَمْلِيكًا وتملكا

بيع الاستجرار هُوَ مَا يستجره الْإِنْسَان من البياع إِذا حَاسبه على أثمانها بعد استهلاكه

بيع الاستغلال هُوَ بيع المَال وَفَاء على أَن يستأجره البَائِع

البيع البات هُوَ البيع الْقطعِي