﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ﴾، و ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ صلة للتنزيل. وإن جُعلَ تعديداً فـ ﴿تَنْزِيلُ﴾ مبتدأ، والظرف خبره.

أي: إِنَّ في خلق السماوات. أو: على ظاهره.

﴿وَمَا يَبُثُّ﴾ عطف على الخلق، لا على الضمير المجرور؛ لامتناعه.

قرئ: ﴿آيَاتٍ﴾ بالنّصب والرّفع، كـ"إنَّ زيداً في الدار وعمراً، وعمرو في السّوق. وأمّا ﴿آيَاتٌ﴾ الثالثة؛ فمن العطف على عاملين، نصبتَ أو رفعتَ، فالعاملان في النّصب:" إِنَّ "، و"فِي ". وفي الرّفع:"الابتداء"، و"فِي". ويجيزه الأخفش، وأباه سيبويه. فإمّا