والْحِيَرانُ جمع حَائِرٍ (١٤٢). الْجَرْجَارُ (١٤٣) نبت. والْحُلَّبُ نبت.
الفرّاء (١٤٤): اللَّصَفُ شيء ينبت في أصل الْكَبَرِ كأنّه خِيَارٌ. أبو عمرو:
الذَّنَبَانُ نبت. والْعَرَارُ نبت. والْحَنْوَةُ نبت طيّب الرّيح. والْخُزَامَى نبت والْجَثْجَاثُ نبت طيّب الريح (١٤٥). والْبُرْعُومُ نبت (١٤٦) قبل أن يتشقّق.
والْعِشْرِقُ نبت.
بَابُ الْكَمْأَةِ
الأصمعي (١٤٧): من الكَمْأَةِ الْجِبَأَةُ تقديره جِبَعَةٌ (١٤٨)، وبَنَاتُ أَوْبَرَ واحدُها ابْنُ أَوْبَرَ، والْعَسَاقِيلُ، والْفَقْعُ، والغِرَدَةُ والمُغْرُودَةُ (١٤٩). أبو زيد (١٥٠): الْجِبَأَةُ [مقصور] (١٥١) منها الْحُمْرُ، والْفِقَعَةُ الْبِيضُ واحدها فَقْعٌ، وواحد الْجِبَأَةِ جَبْ ءٌ، وثلاثةُ أَجْبُؤٍ وكَمْ ءٌ وأَكْمُؤٌ، قال: وبَنَاتُ أَوْبَرَ هي الْمُزَغِّبَةُ. الأحمر (١٥٢): الْكَمْأَةُ (١٥٣) هي التي إلى الْغُبْرَةِ والسّواد،
(١٤٢) في ت ٢ وز: جمع حَيْرٍ.
(١٤٣) في ت ٢ وز: والجرجار.
(١٤٤) في ز: قال الفرّاء.
(١٤٥) في ت ٢ وز: والخزامى والجثجاث نبتان طيّبا الريح.
(١٤٦) في ز: النَّوْرُ (بَدَلَ النّبت) وكلّ الكلام ساقط في ز.
(١٤٧) في ز: قال الأصمعي.
(١٤٨) سقطت: تقديره جبعة، في ت ٢.
(١٤٩) في ز: المُغْرُودُ.
(١٥٠) في ز: قال أبو زيد.
(١٥١) زيادة من ز.
(١٥٢) في ز: قال الأحمر.
(١٥٣) في ت ٢: هي التي (بَدَلَ الكمأة).