تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[طويل]

فَنَهْنَهْتُ أُولَى الْقَومِ عَنهم بضَرْبَةٍ … تَنَفَّسَ مِنْهَا كُلُّ حَشْيَانَ مُجْحَرِ (٦)

أبو زيد: عَرِبَتْ مَعِدَتُهُ تَعْرَبُ عَرَبًا، وذَرِبَتْ تَذْرَبُ ذَرَبًا، فهي عَرِبَةٌ وذَرِبَةُ إذا فسدت. عن أبي عمرو: العِلَّوْصُ والعِلَّوْزُ. جميعا الوَجَعُ الذي يقال له اللَّوَى.

بَابُ (١) الوَجَعِ فِي الجَسَدِ والجُدَرِيِّ وما أشبههما (٢)

قال (٣) الأصمعي: الرُّدَاعُ الوجع في الجسدِ وأنشدنا: [وافر]

فَيَا حَزَنِي وَعَاوَدَنِي رُدَاعٌ … وَكَانَ فِرَاقُ لُبْنَى كَالْخِدَاعِ (٤)

والرَّثْيَةُ الوجع في المفاصل واليدين والرجلين. الكسائي: والحَمَاقُ مثل الجُدَرِيِّ يقال منه: رجل مَحْمُوقٌ، فإذا أَلْبَسَ (٥) الجدريُّ جلده

(٦) البيت غير مثبت في ديوان الهذليين.

(١) سقطت في ت ٢.

(٢) في ت ٢ وز: وأشباههما.

(٣) سقطت في ت ٢ وز.

(٤) البيت لقيس بن ذريح وهو أحد عشاق العرب المشهورين وصاحبته هي لبنى المتغزل بها في شعره. وقد سقط عجز هذا البيت في ت ٢. وذكره ابن قتيبة في الشعر والشعراء ج ٥٢٥/ ٢ برواية أخرى:

فوا كبدي وعاودني رداعي … وكان فراق لبني كالجداع

(٥) في ت ٢: لبس.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ١ · الصفحة ٢٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ١ · ص ٢٣١