بَابُ أَوْجَاعِ الحَلْقِ
أبو زياد الكلابي والأصمعي: الجَائِرُ (١) حَرٌّ في الحلق. وقال (٢) الأصمعي: والذُّبْحَةُ وجعٌ في الحلق، وأمّا الذُّبَحُ فهو نَبْتٌ (٣) أحمر.
الأموي: الخَرْوَةُ والحَمَاطَةُ الحرقة يجدها الرجل في حلقه.
غيرهم: والعُذْرَةُ وجع في الحلق أيضا يقال منه: رجل مَعْذُورٌ. وقال (٤) الكسائي: فإن كان به سُعال أو خشونة في صدره فهو المَجْشُورُ وبه جُشْرَةٌ.
بَابُ (١) أَوْجَاعِ البَطْنِ
الأصمعي: القُدَادُ وجع في البطن. الأموي: الذَّرَبُ دَاء يكون في المعدة (٢). أبو زيد: الحَقْوَةُ وجع يكون (٣) في البطن من أن يأكل الرجل اللّحم بَحْتًا فيقع عليه المشي، وقد حُقِيَ فهو مَحْقُوٌّ. غيرهم: فإذا اشتكى حَشَاهُ ونَسَاهُ فهو حَشٌ ونَسٌ (٤). غيره: الحَشْيَانُ الذي به الرَّبْوُ. قال أبو جندب الهذلي (٥):
(١) في ت ٢ وز: الجائز (بالجيم).
(٢) سقطت في ت ٢ وز.
(٣) في ز: فنبت.
(٤) سقطت في ت ٢ وز.
(١) سقطت في ت ٢.
(٢) في ز: في المعدة فساد.
(٣) في ت ٢ وز: وجع في البطن.
(٤) في ت ٢ وز: حش ونس.
(٥) هو أحد شعراء بني هذيل المعدودين. انظر بعض أخباره في شرح أشعار الهذليين ج ٣٤٤/ ١ - ٣٧٠ وفي ديوان الهذليين ج ٨٥/ ٣ - ٩٤.