وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ السَّاجِي فَهَذِهِ مُخَالَفَةٌ لِجَهَابِذَةِ الْحُفَّاظِ الْكِبَارِ، وَبِالتَّالِي فَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ بَعِيْدٌ.

وَعَلَيْهِ فَالرَّاوِي ثِقَةٌ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَاللهُ أَعْلَمُ

انظر:

الطبقات (7/ 471)، الجرح (4/ 467)، تهذيب الكمال (13/ 316)، السير (9/ 325)، التهذيب (4/ 460)، التقريب (3005).

* عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ الْخُرَاسَانِي، أَبُو عبد الرَّحْمَن البَلْخِي.

وَثَّقَهُ سفيان الثوري، ويحيى، وأحمد، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والنسائي، ويعقوب بن سفيان، وابنُ نُمَيْرٍ، والعجلي.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَابْنُ شَاهِيْنَ فِي جُمْلَةِ الثِّقَاتِ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ بَأسَ بِهِ.

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: صَدُوْقٌ إِمَامٌ.

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صَدُوْقٌ.

قُلْتُ: وَحَيْثُ أَنَّ الْجُمْهُوْرَ عَلَى تَوْثِيْقِهِ وَلاَ جَرْحٌ مُفَسَّرٌ هُنَا يُنْزِلُهُ عَن دَرَجَةِ الثِّقَةِ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْجُمْهُوْرِ، واللهُ أَعْلَمُ.

انظر:

الجرح والتعديل (5/ 82)، المراسيل (116)، تهذيب الكمال (15/ 94)، السير (7/ 92)، الميزان (2/ 440)، التهذيب (5/ 255)، التقريب (3408).

* عَبْدُ اللهِ بْنُ القَاسِمِ، شَيْخٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ.

.............................................

ــــــــــــــــــــــــ

وَقِيْلَ هُوَ: عبد الله بن القاسم القرشي التميمي، مَوْلَى أَبِي بكر الصديق 8.

وَمِنْهُم مَن فَرَّقَ بَيْنَهُمَا.

قَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِهِ بَأسٌ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.