انظر: التمهيد صفحة (98)

- وَأَمَّا حَدِيْثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَخْرَمِ، عَن أَبِيْهِ - الأَخْرَمِ الْهُجَيْمِي 8 - فَفِي إِسْنَادِهِ مُبْهَمٌ، وَهُوَ: «رَجُلٌ مِن تَيْمِ اللاتِ».

- وَأمَّا حَدِيْثُ إِبْرَاهِيْمُ الْتَّيْمِي: فهو إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي، أَبُو أَسْمَاء الكُوْفِي، تَابِعيٌّ ثِقَةٌ، لَم يَثْبُتْ سَمَاعُهُ مِن حَفْصَةَ، وَلاَ عَائِشَةَ، وَلاَ أَبِي ذَرٍ 8.

انظر:

الجرح (1/ 145)، التهذيب (1/ 176).

وَعَلَيْهِ فَهَذَا الإسْنَادُ ضَعِيْفٌ: لإرْسَالِهِ.

الحكم على الحديث:

إِسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ لِثَلاَثَةِ أَمُوْرٍ:

1 - الإرْسَالُ، فَإِنَّ (بَشِيْرَ بْنَ زَيْدٍ الْضُّبَعِي) لَم يَثْبُتْ لَهُ سَمَاعٌ مِن النَّبِيِّ 8.

2 - فِيْهِ (الأَشْهَبُ الضُّبَعِي)، وَمِثْلُهُ مَقْبُوْلٌ عِنْدَ الْمُتَابَعَةِ، وَ إِلاَّ فَلَيِّنٌ. وَلَم أَجِد مَن تَابَعَهُ.

3 - الانْقِطَاعُ، حَيْثُ لَم يَذْكِرِ الْمُصَنِّفُ شَيْخَهُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيْثَ. واللهُ أَعْلَمُ

(243) أَخْبِرْتُ عَنْ خَلِيْفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ عَلْقَمِةَ بْنِ الْحُوَيْرِثِ الْغِفَارِيّ - مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ 0 - ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ 0 قَالَ: «زِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ».

ــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ خَلِيْفَةُ فِي مُسْنَدِهِ (65/ 69) عَن الْفُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

- ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِي (2/ 270) (1025)، وَفِيْهِ « ... مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، قَالَتْ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ حُوَيْرِث ... ».

- وَابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِهِ (11/ 4099) (1433).

- وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ (18/ 8) (8).