التاريخ الكبير (1/ 106)، الجرح والتعديل (7/ 282)، الثِّقَات لابن حبان (9/ 42)، الثِّقَات لابن شاهين (293)، تهذيب الكمال (25/ 328)، الميزان (3/ 576)، الكاشف (2/ 177)، تهذيب التهذيب (9/ 208)، التقريب (852/ 5976)، هدي الساري (439).

3 - الأَشْهَبُ الْضُّبَعِيّ.

رَوَى عَن: بشير بن يزيد - كذا عند ابن أبي حاتم - عن: ابن عباس.

وعنه: مُحَمَّد بن سَوَاء.

ذَكَرَهُ البُخَارِي وَابن أَبِي حَاتم: وَلَم يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحَاً وَلاَ تَعْدِيْلاً.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

انظر:

التاريخ الكبير (2/ 56)، الجرح والتعديل (2/ 342)، الثِّقَات لابن حبان (2/ 56).

4 - بَشَيْرُ - بفتح أوله - ابْنُ زَيْدٍ - هَكَذَا عند ابن سعد، والبغوي، وابن قانع - الضُّبَعِي - بضم الضاد وفتح الباء الموحدة، وفي آخرها عين مهملة - نِسْبَةٌ إِلَى ضَبِيْعَةَ بْنِ رَبِيْعَةَ بْنِ نِزَارٍ.

انْفَرَدَ أَبُو حَاتِمٍ بِقَوْلِهِ: لَهُ صُحْبَةٌ.

وَقَالَ الْبَغَويُّ: لَم أَسْمَع بِهِ إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيْثِ.

............................................

ــــــــــــــــــــــــ

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي ثِقَاتِ التَّابِعِيْنَ، وَقَالَ: شَيْخٌ قَدِيْمٌ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَِ، يَرْوِي الْمَرَاسِيْلَ.

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: هُوَ جَاهِلِيٌّ مُخَضْرَمٌ أَرْسَلَ حَدِيْثَاً.

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِن طُرُقِ حَدِيْثِهِ لَهُ سَمَاعٌ. اهـ

انظر:

التاريخ الكبير (2/ 105)، الجرح (2/ 380)، الثقات (4/ 70)، الاستيعاب (1/ 177)، أسد الغابة (1/ 236)، الإصابة (1/ 165).

وَأَمَّا شَوَاهِدُ الْحَدِيْثِ:

- فَحَدِيْثُ ابْنُ عَبَّاسٍ، فِيْهِ الْكَلْبِي: وَهُوَ محمد بن السَّائِب بن بَشْر الكَلْبي - النَّسَابَةُ المُفَسِّر - مُتَّهَمٌ بِالْكَذِبِ، وَرُمِيَ بِالرَّفْضِ.