وَالتِّرْمِذِيُّ بِرَقم (79).
وَالنَّسَائِيُّ (121).
وَلَكِنَّهُ مَنْسُوْخٌ بِحَدِيْثِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ: «أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ 8 أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَم يَتَوَضَّأ.
أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ (1/ 310) (207).
وَمُسْلِمٌ (1/ 273) (91/ 354).
وَبِحَدِيْثِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الْضُّمَرِيّ 8.
أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ (6/ 102) (2923).
وَمُسْلِمٌ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ برقم (92/ 355). واللهُ أَعْلَمُ
(239) أُخْبِرْتُ عَنْ خَلِيْفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَّا، يُقَالُ لَهُ: مُقَاتِلٌ، أَنَّ قُطْبَةَ بْنَ قَتَادَةَ السَّدُوسِيّ، قَالَ: «قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى نَفْسِي، وَعَلَى ابْنَتِي الْحُوَيْصَلَة (1)، وَلَو كَذَبْتُ عَلَى اللهِ لَخَدَعْتُكَ (2)، وَقَالَ قُطْبَةُ: حَمَلَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيْدِ فِي خَيْلِهِ، فَقُلْنَا إنَّا مُسْلِمُونَ، فَتَركَنَا فَغَزَوْنَا مَعَهُ الأُبُلَّةَ (3)، فَقَسَمْنَاهَا قِسْمَةً (4)، فَمَلأْنَا أَيْدِيَنَا حَتَّى إِنَّ كِلاَبَهُم يُرْتِعُونَهَا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ».
(1) فِي الْمَطْبُوْعِ «الْحَرْمَلَةُ»، وَالصَّوَابُ مَا أُثْبِتَ كَمَا فِي الإِصَابَةِ، وَالاسْتِيْعَابِ فِي تَرْجَمَتِهَا وَتَرْجَمَةِ أَبِيْهَا.
(2) فِي الْمَطْبُوْعِ «لَخَدَمْكَ» وَلاَ مَعْنَى لَهُ، وَمَا أُثْبِتَ مِن بَاقِي كُتُبِ التَّخْرِيْجِ.
(3) الأُبُلَّة: - بضم أَوله وثانيه وتشديد اللام وفتحها -، وَهِي بَلْدَةٌ عَلَى شَاطِئِ دِجْلَةَ، فِي زَاوِيَةِ الْخَلِيْجِ الَّذِي يَدْخُلُ إِلَى مَدِيْنًةِ البَصْرَةِ، وَهِي أَقْدَمُ مِن البَصْرَةِ.
انظر: معجم البلدان (1/ 76 - 77).