(4) تَصَحَّفَ فِي الْمَطْبُوْعِ إِلَى «فَمَشَقْنَاهَا مَشْقَةً»، وَلاَ مَعْنَى لَهُ كَذَلِكَ.

التخريج:

أَخْرَجَهُ خَلِيْفَةُ بْنُ خِيَّاطٍ فِي تَارِيْخِهِ (ص 117 - 118).

وَمِن طَرِيْقِهِ:

- الْمُصَنِّفُ، كَمَا فِي الْمَتْنِ.

- وَالْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (7/ 191).

- وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (3/ 258) (1626) وَ (1645).

- وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي مُسْنَدِهِ -كَمَا فِي الإصَابَةِ – (3/ 237).

وَمِن طَرِيْقِهِ:

- أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمَعْرِفَةِ (4/ 2344) (5759).

- وَابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِهِ (12/ 4384) (1604) وَ (1605).

............................................

ــــــــــــــــــــــــ

- وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ (19/ 20) (37).

- وَالأَوْسَطِ (2/ 171) (1614).

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (1/ 27 - 28): «وَفِي إِسْنَادِهِ رَجُلٌ مَجْهُوْلٌ، وَهُوَ مُقَاتِلٌ، الَّذِي رَوَاهُ عَن قُطْبَةَ، لَم أَرَ أَحَدَاً ذَكَرَهُ».

وَأَخْرَجَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي زِيَادَاتِ الْمُسْنَدِ (27/ 276) (16719) عَن مُحَمَّدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ، عَن ابْنِ سَوَاءٍ، عَن حِمْرَانَ بْنِ يَزِيْدَ، عَن قَتَادَةَ، عَن رَجُلٍ مِن بَنِي سَدُوْس، عَن قُطْبَةَ ابْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: الْحَدِيْث ... مُخْتَصَرَاً.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ قَانِعٍ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (1607) وَفِيْهِ: عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ، عَن عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن رَجُلٍ ... بِهِ.

دراسة إسناد الحديث: