وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي السُّنَّةِ (419).

وَابْنُ قَانِعٍ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (1993).

....................................

ـــــــــــــــــــــ

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (834).

وَالآجُرِّيُّ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ.

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ (9/ 53)، وَالْمَعْرِفَةِ (5/ 2612) (6291)

جَمِيْعُهُم مِن طَرِيْقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيّ، عَن مَنْصُوْرِ بْنِ سَعْدٍ، عَن بُدَيْلٍ، بِهِ.

وانظر تخريج الحديث السابق برقم (209).

دراسة إسناد الحديث:

1 - مُعَاذ بن هَانئ البَهْرَانِي

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (208).

2 - إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني المكي.

ثِقَةٌ، إِمَامٌ، تَقَدَّمَ برقم (208).

3 - بديل بن ميسرة العقيلي البصري.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ، تَقَدَّم برقم (208).

4 - عبد الله بن شقيق العقيلي، أبو عبد الرحمن.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ، إِلاَّ أَنَّهُ رُمِيَ بِالنَّصْبِ، تَقَدَّمَ برقم (208).

5 - مَيْسَرَةُ الفَجْرِ الكِلاَبِي.

صَحَابِيٌّ، نَزَلَ البَصْرَةَ.

قَالَ أَبُو الوَلِيْدِ ابْنُ الفَرَضِي فِي «الأَلْقَابِ»:

«اسْمُ مَيْسَرةَ الفَجْرِ: عَبْدُ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَذْعَاءِ، وَمَيْسَرَةُ لَقَبٌ لَهُ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ، فَإِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنِ شَقِيْقٍ يَرْوي عَنْهُمَا: «مَتَى كُنْتَ نَبِيَّاً؟».

وَقَالَ الْحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: