انظر:

الجرح (9/ 87)، الميزان (4/ 326)، المغني له (2/ 717)، لسان الميزان (7/ 301).

وَأَمَّا شَيْخُهُ: أَبُو الْمُقَوَّمِ يَحْيَى بْنُ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيّ. فَضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.

انظر: لسان الميزان (6/ 244).

دراسة إسناد الحديث:

1 - إِسْمَاعيلُ بن عبد الله بن زُرارة الجَرْمي.

صَدُوْقٌ، تَقَدَّمَ برقم (103).

2 - حَمَّادُ بنُ زَيْدِ بْنِ دِرْهَمٍ الْجَهْضَمِيّ، أَبُو إِسْمَاعِيْلَ البَصْرِيّ الضَّرِيْرِ.

مُجْمَعٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ، وَإِمَامَتِهِ، وَفِقْهِهِ. تَقَدَّمَ برقم (48).

3 - مُحَمَّد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري.

روى عن: الحسن البصري، ورجاء بن حيوة، ومكحول، وغيرهم.

وعنه: إسماعيل بن علية، وحماد بن زيد، وأبو حنيفة، وغيرهم.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَضْعِيْفِهِ. وَتَرَكَهُ بَعْضُهُم.

مِن السَّادِسَةِ. رَوَى لَهُ أَبُو دَاودَ فِي الْمَرَاسِيْلِ وَالنَّسَائِيُّ.

انظر:

الدوري (2/ 516)، التاريخ الكبير (1/ 86)، الجرح (7/ 259)، المجروحين (2/ 259)، تهذيب الكمال (25/ 211)، الميزان (3/ 437) التهذيب (9/ 167)، التقريب (5922).

ــــــــــــــــــــــ

الحكم على الحديث:

ضَعِيْفٌ جِدًّا، لِوُجُوْدِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَكَذَا هُو مِن مَرَاسِيْلِهِ.

وَأَمَّا طَرِيْقُهُ الآخَرُ الغَيْرُ مَحْفُوظٍ:

[إبراهيم بن إسحاق الحربي، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن الزبير بن

الْخِرَّيت البصري].