- وداود بن المُحَبَّر - بِمهملة وموحدة مشددة مفتوحة - ابن قَحْذَام، بفتح القاف وسكون المهملة وفتح المعجمة، الثقفي، البكراوي، أبو سليمان البصري.

مَتْرُوكٌ.

انظر:

المجروحين (2/ 166)، تهذيب الكمال (8/ 443)، الأنساب للسمعاني (8/ 197).

قَالَ البُوْصَيْرِيُّ فِي الإتْحَافِ (3/ 51): «هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيْفٌ لِضَعْفِ دَاودَ بْنِ الْمُحَبِّرِ ... ».

الطَّرِيْقُ الرابع:

وَهُوَ عِنْدَ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيْدِ: «الْمُبَارَك بْن فَضَالَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ .... ».

- والمبارك بن فضالة بن أبي أمية القرشي العدوي البصري.

وَثَّقَهُ عَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ، وَيَحْيَى.

وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً: لَيْسَ بِهِ بَأسٌ،

وَقَالَ أَيْضَاً: صَالِحٌ. وَقَالَ مَرَّةً: ضَعِيْفٌ

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِيْنِي: صَالِحٌ وَسَطٌ.

...................................

ـــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِيْنِي: سَألْتُ أَبِي عَن مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ: فَضَعَّفَهُ.

وَضَعَّفَهُ ابْنُ سَعْدٍ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالْجَوْزَجَانِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ.

وَقَالَ الْبَزَّارُ: لَيْسَ بِهِ بَأسٌ.

وَقَالَ السَّاجِيُّ: كَانَ صَدُوقَاً مُسْلِمَاً خِيَارَاً، وَكَانَ مِن النُّسَّاكِ، وَلَم يَكُن بِالْحَافِظِ، فِيْهِ ضَعْفٌ.

وَقَيَّدَ بَعْضُ العُلَمَاءِ تَوْثَيْقَهُ فِي الْحَسَنِ وَغَيْرِهِ، إِذَا قَالَ فِيْهِ «حَدَّثَنَا، أَو سَمِعْتُ» أَي مُصَرِّحَاً بِالسَّمَاعِ.

قَالَ ابنُ مَهْدِي: لَم نَكْتُبْ للمُبَارَكِ شَيْئَاً إِلاَّ شَيْئَاً يَقُولُ فِيْهِ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ.

وَقَالَ أَبو زُرْعَةَ: يُدَلِّسُ كَثِيْرَاً فَإِذَا قَالَ: «حَدَّثَنَا» ثِقَةٌ.

وَقَالَ أَبُو دَاودَ: إِذَا قَالَ مُبَارَكٌ «حَدَّثَنَا» فَهُو ثَبْتٌ، وَكَانَ يُدَلِّسُ.