«وَاخْتَلَفَ قَوْلُ ابنِ سَعْدٍ فِيْهِ فَذَكَرَهُ فِي " الطَّبَقَاتِ الْكَبِيْرِ " فِيْمَن لَهُ صُحْبَةٌ، وَفِي " الصَّغِيْرِ " فِيْمَن لاَ صُحْبَةَ لَهُ، وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي التَّابِعِيْنَ بَعْدَ أَنْ قَالَ فِي كِتَابِ الصَّحَابَةِ: لَهُ صُحْبَةٌ».

انظر:

..........................................

ـــــــــــــــــــــــ

التاريخ الكبير (7/ 329)، الجرح (8/ 377)، الثِّقَات لابن حبان (3/ 374)، الاستيعاب (3/ 468)، تهذيب الكمال (13/ 162)، الكاشف (2/ 275)، الإنابة إلى معرفة المختلف من الصحابة لمغلطاي (2/ 188)، تجريد أسماء الصحابة (2/ 82)، التهذيب (10/ 202)، الإصابة (6/ 110).

6 - جَاهِمَة - بكسر الهاء - بن العباس بن مِرْدَاس السلمي، أبو معاوية.

ذَكَرَهُ ابنُ سَعْدٍ فِي طَبَقَةِ مَن شَهِدَ الْخَنْدَقَ، وَقَالَ: أَسْلَمَ وَصَحِبَ 8.

انظر:

الطبقات (4/ 278) و (7/ 33)، الإصابة (1/ 228).

الحكم على الحديث:

الْحَدِيْثُ مِن وَجْهِهِ الرَّاجِحِ حَسَنٌ؛ لِحَالِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ وَأَبِيْهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.