قَالَ أبو زُرْعَةَ الرَّازِيّ: عن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيْق مُرْسَلاً.

........................................

ـــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ يَعْقُوْبُ بْنُ شَيْبَةَ فِي حَدِيْثٍ مِن حَدِيْثِهِ: «وَرِجَالُ إِسْنَادِهِ مَعْرُوفُونَ، وَلاَ عِلْمَ لِي بِطَلْحَةَ مِن بَيْنِهِم».

وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: صَدُوْقٌ - وَهو كَمَا قَالَ -.

مِن الثَّالِثَةِ، رَوَى لَهُ أَبُو دَاودَ فِي القَدَرِ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابنُ مَاجَة.

انظر:

الجرح والتعديل (4/ 475)، المراسيل (101)، الثِّقَات لابن حبان (4/ 392)، تهذيب الكمال (13/ 403)، الكاشف (1/ 514)، الميزان (2/ 340)، المراسيل للعلائي (310)، التهذيب (5/ 31)، التقريب (3040).

5 - مُعَاوية بن جَاهِمَة بن العباس بن مِرْدَاس السُّلمي.

روى عن: عكرمة بن روح، ومحمد بن طلحة.

قَالَ أَبُو نُعَيْم: مُعَاوِيَةُ بْنُ جَاهِمَةَ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ، مُخْتَلَفٌ فِيْهِ.

وَحَكَمَ لَهُ بِالصُّحْبَةِ جَمْعٌ مِن العُلَمَاءِ، وَهُم:

البُخَارِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَالبَرْقِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْمِزّيُّ، وَالذَّهَبِيُّ، وَمُغْلَطَاي، وَابنُ حَجَرٍ - بِصِيْغَةِ التَّمْرِيْضِ -. عَلَيْهِمْ جَمِيْعَاً رَحْمَةُ اللهِ تَعَالَى

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ فِي مَوْضِعٍ آخَر:

« ... تَلَخَّصَ مِن ذَلِكَ أنَّ الصُّحْبَةَ لِجَاهِمَةَ، وَأَنَّهُ هُو السَّائِلُ، وَأنَّ رِوَايَةَ ابْنِهِ عَنْهُ صَوَابٌ، وَرِوَايَتَهُ الأُخْرَى مُرْسَلَةٌ».

وَقَالَ مُغْلَطَاي: